اسطوزه آفرینش در دین اشو زرتشت:

اسطوزه آفرینش در دین  اشو زرتشت:

1- دنیا در آرامش و سکوت به سر می برد. (خیر و شر از ابتدا وجود دارند.)
2- شر (اهریمن) بر حسب اتفاق قلمرو خیر (هرمز) و آرامش آنرا دیده و حسادت می ورزد.
3- شر قصد حمله به قلمرو خیر را می کند.
4- خیر با استفاده از علم بیکران خود متوجه شده و با خواندن وردی، شر را به خواب می برد.
5- خیر، آفرینش مینویی (غیر مادی) دنیا را آغاز می کند.

6- در این فاصله، دختر اهریمن، او را از خواب بیدار می کند.

7- خیر،آفرینش گیتی (غیر مادی) عالم را نیز به پایان رسانده و انسانها را به همراه سایر موجودات به زمین می فرستد تا قوای اهریمن را شکست دهند.
8- شر با لشگریان خود که شامل بیماری ها، مرگ، صفات بد انسانی و جانورهای موذی است پوسته زمین را سوراخ کرده و وارد آن می شود.
9- جنگ بین قوای شر و خیر آغاز می گردد.
10- سوشیانس، ظهور کرده و قوای شر را از بین می برد.
11- شر از بین رفته و خیر پیروز می شود.

هستی

فرشو کرد

از کسانی شویم که زندگانی را تازه می سازند و مردم را به سوی راستی و پارسایی راهنمایی می کنند . سرود 30 بند 9 گات ها.

ما باور داریم تنها اهورا مزدا است که به همه حقایق رسیده است.میدانیماهورا مزدا به ما خرد داده است تا به اشا بیندیشیم وبه دنبال کشف حقیقت باشیم  ،حقیقتی که پشرفت انسان وآبادانی جهان را به دنبال داشته باشد.

فرشو کرد لغت گاتهایی که دربند بالا آمده است به معنی تازه کردن جهان.

پیروزی بر جهل ونارسایی جهان با مثبت نگری ونوجویی  فرشوکرتی است که اشو زرتشت معرفی می کند.

مثبت نگری رادید مثبت به جهان،به زندگیوکار کوشش سازنده خوش بینی به دنیا وجهان آخرت می داند.

فرشوکرد کلمه اوستایی به معنی تازه کردن جهان است.پیروزی برجهل ونارسایی جهان بادانش مثبت نگری ونو جویی فرشوکردی است که اشوزرتشت در ها30 بند 9 گات ها فر موده اند: « ای مردم بیایید از کسانی شویم که این زندگانی را تازه می‌کنند. ای اندیشمندان, ای خردمندان و ای آورندگان خرسندی از راه راستی و درستی بیایید همگی هم رای و همراه با دانش درونی دارای یک آرمان شویم و. آن نوسازی جهان است.»