یسنا سرود 53 بند 5
ای مردان و ای زنان، شاید چنین رویدادی پیش آید و به ببینید
یک پیرو و ابسته به دین دروغ کامروا شود
من چنین کسی را از آن کامروایی برحذر و دور میدارم
چون او آرامش را نابود میکند
چنین کسی دچار روزی تنگی و پریشانی میشود
و سرانجامِ او همراه با آه و افسوس خواهد بود.
پیروان دروغ تباهکنندگان راستی هستند،
اگر با آنها همکار شوید زندگی و هستی مینوی را نابود میکنید.
یسنا سرود 53 بند 6
ای مزدا
اما آنکس که نیرومند و توانگر است
باید باور دینی خود را با اندیشه نیک پیوند دهد
هر یک از آنان،
آگاه، با پرهیزگاری و راستی همراهند.
همه اینها ای اهورا زیر فرمان توست.
یسنا سرود 49 بند 5
سرچشمۀ نیرومندی و توانگری پیروی از نیک اندیشی و راستی است. هر انسان آگاه و
دانایی که راه و روش خود را با آنها همراه و هماهنگ کند و پیرو اهورامزدا، نماد
خردمندی و دانایی باشد نیرومند و توانگر میشود.
هنگامی که زرتشت آموزش خود را در راه گسترش دانایی و راهنمایی مردم برای پشت
نمودن به خدایان پنداری و پرستش اهورامزدا، پروردگاریکتا آغاز کرد هنوز مردم چادرنشین
و بیابان گرد در سرزمین های گوناگون و دور و نزدیک زندگی میکردند و نیازمندی خود را
با غارت دارایی و چارپایان شهرنشینان برمیآوردند، مردم ناگز یر بودند برای نگهبانی
خواسته و هستی خویش در برابر آنان ایستادگی کنند و بجنگند ک ه ک ار به خونریزی و
کشتار میکشید. دشمنان آیین زرتشت که پرستندگان خدایان پنداری و نماد پدیده های
مادی بودند برای پیشرفت خود با آنها همدست میشدند و در نوشیدن هوم و برگزاری
آیین های قربانی گاو و چارپایان همکاری میکردند. رهبری آنان که دشمنان زرتشت بودند
با بِندوا، اویسج و کرپن ها و فرمانروایان محلی بود که آنها را کوی ( کی) میگفتند. در آن
زمان هیچ گونه آرامش و آسودگی پا نمی گرفت و سود آنان در آشفتگی و بی سامانی بود،
چپاول و غارت و جنگ و گریز درست مانند یک کار و پیشه عادت آنان بود.
یسنا سرود 50 بند 5
زرتشت برای بالندگی و خوشبختی مردم فقط خردمندی و راستی آرزو می کند ک ه در
سرتاسر جهان فراگیر شود. خردمندی و دانایی نه تنها برای سرزمین خود بلکه برای هم ۀ
سرزمین ها و برای همه جهانیان و نژادها تا بر پایه قوانین و روابط درست هر کس کوشش
کند و از کار و دسترنج خود برای بهبود زندگی و خانواده اش بهره مند شود.
برداشت دکتر آبتین ساسانفر در ترجمه گات ها
پندار نیک و گفتار نیک و کردار نیک از خصایص آئین زرتشتی است. در سراسر گاتها این سه کلمه بارها تکرار شدهاست. در هات ۵۱ گاتها بند ۲۱ آمدهاست
از پرتو پارسائی به مقام تقدس رسند چنین کسی از پندار و گفتار و کردار نیک و ایمان خویش به راستی ملحق گردد. اهورامزدا به میانجی وهومن (مظهر اندیشه نیک و خرد و دانایی خداوند) به چنین کسی کشور جاودانی ارزانی دارد. مرا نیز چنین پاداش نیکی آرزوست.
همچنین انسان باید در فتح راستی و شکست دروغ بکوشد. در هات ۳۰ گاتها بند ۸ آمدهاست
کشور جاودانی (بهشت) از آن کسی است خواهد بود که در زندگانی خویش با دروغ بجنگد و آن را در بند نموده، به دست راستی بسپرد.