راهرو عشق

اسطوره ومیترا

اسطوره نمادی از گذشته و تاریخ هر فرهنگی . اسطوره  داستان ها و افسانه هایی هستند که
چند هزار ساله مردم رو به دنبال خودشون می کشونن .
داستان هایی از گذشته ای دور که زرتشت پا به زمین گذاشت و رونق معابد میترا در
گذشته هایی دور تر از زرتشت و آناهیتا تنها فرشته ای که در ایران باستان جنسیت گرفت
و داستان های دیگه ای که چند هزار سال ، بزرگتر ها سینه به سینه برای فرزندانشون
تعریف می کنند. در گذشته های بسیار دور ایرانیان مهر پرست بودند .
متاسفانه اطلاعات من در مورد این دوره خیلی کم.
میترا یکی از بزرگترین خدایان ایرانی بوده .
داستان از اون جایی آغاز می شه که میترا به کمک ورونه و دیگر خدایان
ایزدهوم نگهبان گیاه هوم رو می کشند.
میترا به کمک شیره گیاه هوم حیات رو به زمین می یاره
او شیره رو به زمین می پاشه و انواع گیاهان و موجودات رو به وجود می یاره
میترا با کشتن یک گاو و ریختن خون او بر روی زمین برکت بیشتری به موجودات
می ده .  روایت دیگه این که دسته ای از موجودات از خون گاو به وجود اومدند.
میترا خدای جنگجویی هم بوده . در اکثر نقوش به دست آمده ، میترا رو با یک گرز
در حالی که گاوی به زیر پاش قربانی شده حک کردند.
میترا معابد بسیار زیادی داشت که دلیلش محبوبیتی بود که میترا در میان مردم داشت.
پول ها و هدایا و قربانی های فراوانی که به معابد میترا برده می شد سبب نفوذ
و قدرت راهبان میترایی شده بود .
باید توجه داشت که در 3000 سال پیش انسان بسیار وابسته به چارپایانش بود
و کشاورزی رو به سختی انجام می داد .
در چنین شرایطی باید نیمی از داشته هایش رو به معابد می داد و گاوهای بسیار ارزشمندش
رو در راه میترا قربانی می کرد تا راهبان او زندگی خوشی داشته باشند .
در چنین شرایطی بود که زرتشت به پیامبری رسید.

برگرفته http://forum.persiantools.com/

داستان گرشاسب ، تهمورس و جمشید ، گلشاه و متن های دیگر

داستان گرشاسب ، تهمورس و جمشید ، گلشاه و متن های دیگر نویسنده : کتایون مزداپور ناشر : آگاه - تهران چاپ اول، 1378 شمسى نوع جلد : شومیز قطع : وزیری تعداد صفحه 488 نوع چاپ : چاپی زبان : فارسی وزن : 690 گرم رده کنگره : 4ب/51 PIR شابک : 964-416-122-x کلیدواژه ها : ادبیات پهلوی ـ مجموعه ها اساطیر ایرانی

بدون عنوان بررسی دست نویس م . او . 29 آوانویسی و ترجمه از متن پهلوی

پشت جلد (داستان گرشاسب ، تهمورس و جمشید، گلشاه و متن های دیگر) نام فارسی دستنویسی به خط و زبان پهلوی (فارسی میانه زرتشتی ) است که اصل آن به کتابخانه (نخست دستور مهرجی رانا) در هندوستان تعلق دارد. چاپ عکسی این دست نویس را دانشگاه شیراز منتشر کرده و اینک برای نخستین بار است که آوانویسی و ترجمه آن انتشار می یابد. نیز این یکی از نخستین آثاری است از زبان های کهن ایرانی که بار نخست قرائت، ترجمه و منتشر می شود. این دستنویس متنی شگفت است: زبان آن پهلوی متاخر و حد وسط میان فارسی میانه و پهلوی کلاسیک با فارسی دری است. همچنین مضامین آن نیز گاهی دستخوش دیگرگونی گشته است. این کتاب به ویژه از این نظر شایان توجه است که به داستان سرایی می پردازد و بیشتر داستان است تا اندرز نامه یا نوشتاری صرفا آیینی. در گفتار و شیوه بیان این دستنویس نوعی (تاریخ تحول مفاهیم فرهنگی) و نیز باورهای جدیدتر را در جامعه و نوشته های زرتشتی می توان بازیافت.

فهرست کتاب : پیشگفتار رومند و شکل ظاهری کتاب نگارش کتاب نگارندگان و کاتبان کتاب دیگرگونی زبان و مضمون در م. او . 29 فهرست پاره نوشتارها خط و زبان ویژگی خطی ویژگیهای آوایی ویژگیهای لغوی ویژگیهای نحوی ویژگیهای مضامین دستنویس م. او 29 و متون و آثار دیگر آمدن ویژگیهای م. او 29 در دیگر جاها اساطیر و داستانسرایی حاصل سخن درباره شیوه نگارش در این بررسی کارهای پیشین سپاسداری و تقدیم کتاب گرشاسب اخت جادو تهمورس و جمشید شماره امشاسپندان در دین نموداری ایزد بهرام استوفرید ایزد بهرام سه گناه بزرگ حقیقت گلشاه پرسش میدیوماه از زرتشت وندیداد خوانی پیدایی آتش فریدون ضحاک را گرفت درباره رستاخیز گرز مهر ایزد از شاهی گشتاسب تا یزدگرد روز اورمزد ، ماه فروردین آخر هزاره نمادهای اماسپندان باریابی زرتشت فضل دیگر نصیحت گوشدا بهترین و بترین مردم نشانهای زادن منجی باران کرداری نوبارانی ازو وندیداد فرگرد هشتم هوسپارم نسک خویدودس از زندگاهان بترین مردم بیان رستاخیز نخستین آفریده، بهمن دانایی زرتشت فرگرد هشتم دامداد از دینکرد پانزده هنر موبدان راهنمای کتابنامه کتابنامه نمایه