کسی که به سوی مرد پارسا و درستکار آید
برایش روشنایی و شکوه به بار آورد وگرنه بهره اش زاری و نیازمندی خواهد بود
و روزگاری دراز در تیرگی ، بدخوراکی ، تنگ روزی و دریغاگویی خواهد گذراند.
شما پیروان دروغ را، وجدانتان به خاطر کردار و اعمالتان ، به آن هستی نکبت بار می راند.
یسنا هات سی و یکم بند بیستم
بزرگترین عذاب ، عذاب وجدان است جهنمی که گناهکاران باید در آن بسوزند همان حالت
و محیطی است که سرزنش وجدان پس از گناهکاری در نهاد و باطن آدمی ایجاد می کند .
هر کسی حتی جنایتکاران نیز دارای وجدان و ضمیری می باشند که قادر به قضاوت است.
آنها که از یک خرد سطح متوسط برخوردارند کردار خود را بر طبق ضوابط و میزان درست
گو اینکه به آن ضوابط پایبند نباشند، می توانند ارزشیابی کنند و به گناه و کردار نادرست
خود آگاه شوند. نزد انسانهای اندیشمند البته آنها که دچار امراض روحی نباشند، آن
ارزشیابی و سنجش کردار، بازتابی شدید ایجاد می کند که گاهی از هر جهنمی سوزنده تر
است که در هیچیک از لحظه ها انسان را رها نمی کند. آن جهنم ، جهنم واقعی است که در
همین جهان آدمی را عذاب می دهد و می سوزاند.
برگرفته :گات ها سروده های اشو زرتشت
برگردان 17 هات
همراه با متن اوستایی وگزارش های زبانشناسی
پژوهش و نوشته :دکتر آبتین ساسانفر
آن که داناست گوش فرا می دهد،
حقیقت را درمییابد و زندگی را درمان و سامان می بخشد.
با ارادة خود، برای ادا و توضیح سخنان درست ، بر بیان و زبانش تسلط دارد.
مزدا در پرتو روشنایی و خرد خود
هنگام تقسیم میان درستکار و نادرست از روی میزان و دادگری عمل خواهد کرد. یسنا هات سی و یکم بند نوزدهم
منظور از شخص آگاه و دانا کسی است که پیام زرتشت را گوش می دهد ، حقیقت را
درمی یابد و با اراده آزاد خود برای درمان بخشیدن به آشفتگ یها ی زندگی با سخنان
سنجیده و تسلط بر زبان و گفتار خویش آن پیامها را به درستی و بدون افزودگی و کاستی
برای ایجاد نظام زندگی به کار می برد.
اهورامزدا در پرتو روشنایی و خرد خویش میان آنها که به راه راست می روند و آنها که پیرو
دروغ هستند از روی میزان و دادگری عمل خواهد کرد و هر کس به نتیجه اعمال و کاری
که انجام داده خواهد رسید
برگرفته :گات ها سروده های اشو زرتشت
برگردان 17 هات
همراه با متن اوستایی وگزارش های زبانشناسی
پژوهش و نوشته :دکتر آبتین ساسانفر
اهورا مزدا از نیروی رسایی، جاودانی و راستی
که همبسته یکدیگر و مایه بارآوری و فراوانی است
به کسی ارزانی میدارد
که پرهیزگاری وهومن را در کار و کنش پیشۀ خود سازد.
چنین کسی در اندیشه و منش دوست اهورامزدا خواهد بود.یسنا هات سی و یکم بند بیست و یکم
اوروتُو:« دوست ، یار و فادار »
دوستی با اهورامزدا بالاترین پایگاه پارسایی و پیروی از اندیشه نیک است . دوست مزدا
کسی است که در پرتو وهومن، گفتار و کردار خویش را انجام دهد و با پرهیزگاری و
پارسایی زندگی خود را به سرانجام رساند
برگرفته :گات ها سروده های اشو زرتشت
برگردان 17 هات
همراه با متن اوستایی وگزارش های زبانشناسی
پژوهش و نوشته :دکتر آبتین ساسانفر