راهرو عشق

راهرو عشق کویراست، که دریا بودنش را به آفتاب بخشید،آفتاب هم گرمی اش را نمی تواندبه همه نبخشد!

راهرو عشق

راهرو عشق کویراست، که دریا بودنش را به آفتاب بخشید،آفتاب هم گرمی اش را نمی تواندبه همه نبخشد!

عناوین یادداشت‌ها

  • پیکره اشو زرتشت چهارشنبه 1 آذر‌ماه سال 1391 12:30
    Statue of Zoroaster in New York Edward C Potter (1857-1923) was an American sculptor whose best work is the pair of marble lions known as the Fortitude Lions in front of the New York Public Library (below). One of his works is the life size marble statue of Zoroaster (on the right). This statue is now on the cornice...
  • نمایش وظیفه گوگل سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 18:33
    شاید بسیاری از کاربران تنها وظیفه گوگل را نمایش سایت های جستجو شده و ارائه برخی از سرویس های جانبی بدانند اما در این موتور جستجو قابلیت های ویژه ای نیز قرار دارد. البته این ویژگی ها مثل برخی از موتور های جستجو پیشرفته نیستند که برای امور خاصی طراحی شده اند اما میتوان با چند ترفند ساده از آنها بهره گرفت. ماشین حساب شما...
  • اگه گفتی چرا لایه اوزون سوراخه؟؟؟ سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 18:20
    اگه گفتی چرا لایه اوزون سوراخه؟؟؟ . . . . . . . . . . . . . . . چون آسمون آبیه =))‬
  • پارسه سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 18:15
  • دوستی سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 18:07
  • یاد خدا سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 15:06
    ای نام تو بهترین سرآغاز بی نام تو نامه کی کنم باز ای یاد تو مونس روانم جز نام تونیست بر زبانم ای کارگشای هر چه هستند نام تو کلید هر چه بستند ای هست کن اساس هستی کوته زدرت دراز دستی از آتش دود و ظلم مظلوم احوال همه توراست معلوم هم قصه نانموده دانی هم نامه نانوشته خوانی ای عقل مرا کفایت از تو جستن زمن و هدایت از تو هم...
  • نور در معماری سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 15:04
    نور در معماری زیبائی که به چشم می آید از پرتو نور و روشنائی است و گرنه در تاریکی ،زیبائی مفهومی ندارد.زیبائی حقیقتی با نور معرفت درک می گردد و زیبائی ظاهری با عزیزترین حس ما که بینائی است دیده می شود. نور و روشنایی چه ظاهری و چه عرفانی باعث می شود که زیبائی به چشم آید و رنگ و سایر زیبائیهای شیء جلوه کند. بنابراین بحث...
  • نور٬ آتش٬‌ آتشکده در آیین زرتشت سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 15:00
    نبشته ای که می خوانید برگرفته از کتاب «نور٬‌ آتش٬‌ آتشکده در آیین زرتشت» نوشته ی دکتر موبد جهانگیر اوشیدری می باشد. این کتاب بسیار کمیاب می باشد و دور زمانی است که چاپ دوباره نشده است. به همه ی جوانان به ویژه دوست داران فرهنگ ایرانی و آیین مزدیسنا سفارش دارم که اگر توانستند این کتاب را تهیه کنند و بخوانند. بدانگاه بُد...
  • مقصود ِ ره سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 14:57
    آتش بــزنم بســـوزم این مذهب و کــــیش عشقــت بنــهم بجــای مذهب در پــــــیش تا کی دارم عشــق نهـــان در دل خویــش مقصود ِ رهم تویی، نه دینست و نه کـیش
  • نیایش ونماز در دین اشو زرتشت سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 14:42
    اشو زرتشت پیامبر باستانی ایران در 1179 سال پیش از شاهنشاهی کورش بزرگ1 پیام جاودانی یکتا پرستی در جهان راپس از کنکاش و ژرف نگری درونی در میان مردمان آشکار نمود و ایرانیان آریائی را به پرستش یکتا آفریدگار جهان یعنی اهورا مزدا دعوت کردو پس از پشت سر گذاشتن مشکلات و سختی های بسیار سرانجام در دربار شاه گشتاسب بنیاد اجتماعی...
  • کشتـی و سـدره لباس نیـایش سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 14:39
    کشتـی و سـدره لباس نیـایش سدره پیراهنی است گشاد با آستینی کوتاه و بدون یقه که از 9 تکه پارچه که در گذشته از جنس پشم ، پنبه و یا ابریشم دوخته می شد ، اما در حال حاضر سدره معمولاً از پنبه تهیه میشود . سدره در جلو از گریبان به پایین چاکی دارد که تا به سینه میرسد و در انتهای آن کیسه کوچکی قرار گرفته که به عقیده زرتشتیان...
  • آتش ،نور < روشنایی سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 14:33
    « آتـش» زیبـا ترین پرتو خداوند با تنـی مینـوی ، که انسـان قادر به درک آن با حواس بشری خود میباشد . پـاک ، روشـن ، زندگی بخش در تمـام اشکال خود ، چه کوچک و چه بـزرگ ، چه در زمین و چه در اوج آسمـان و قلب خورشید . فرایندی پاک و فروزان ، زنده و روشن از گـذر ماده که به سوی مینـو می شتابد و تن پوش گیتی را می سوزاند تا چشم...
  • به نام اهورا مزدا سه‌شنبه 30 آبان‌ماه سال 1391 14:10
  • فرهنگ ملی‌مان را دریابیم دوشنبه 29 آبان‌ماه سال 1391 14:58
    بایستگی شناخت هویت ایرانی ● فرهنگ ملی‌مان را دریابیم برگرفته از امرداد بوذرجمهر پرخیده : نیاز امروز ایران، بازشناسی و به کارگیری فرهنگ غنی خود است. این نیاز در تمام سرزمین بزرگ فرهنگی ایران احساس می‌شود و همین فرهنگ است که سبب همبستگی ملی همه ایرانیان از هر قومی می‌شود. فرهنگ ملی ایران، امروز، شایستگی پراکنده شدن در...
  • بهشت کجاست؟؟؟؟؟ یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:23
    به نام اهورامزدا بهشت چگونه است؟؟؟ اشوزرتشت بهشت را پر از نور وسرود برای روان میداند ولی چه خوش گفته است: ستیز من تنها با تاریکی است و برای ستیز با تاریکی، شمشیر به روی تاریکی نمی کشم، فانوس می افروزم. وبرای ستیز با نادانی ،دانایی را باید آموزش داد. وتلاش در جهت آباد کردن وپشرفت بشر داشت.
  • جدا کرده‌!!! یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:20
    ای مرا یک بارگی از خویشتن کرده جدا گر بدآن شادی که دور از تو بمیرم مرحبا دل ز غم رنجور و تو فارغ ازو وز حال ما بازپرس آخر که: چون شد حال آن بیمار ما؟ شب خیالت گفت با جانم که: چون شد حال دل؟ نعره زد جانم که: ای مسکین، بقا بادا تو را دوستان را زار کشتی ز آرزوی روی خود در طریق دوستی آخر کجا باشد روا؟ بود دل را با تو آخر...
  • شناسه ایران زرتشتی یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:18
    هویت ملی ریشه در فرهنگ و فرهنگ ریشه در تاریخ دارد. فرهنگ هر ملتی مجموعه ایست از اندیشه, گفتار و کردار آن ملت که از دیرگاه و در درازای هزاره‌های تاریخ به گونه نوشتاری یا گفتاری به ما رسیده است. فرهنگ ایران از دو بخش بنیادین ساخته شده است: ۱- فرهنگ ایران زرتشتی با پیشینه‌ای (تاریخی) نزدیک به ۴۰۰۰ سال در بر دارنده شش...
  • نگهد اری و نگهبانی از محیط زیست یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:16
    در هات 32 بند 10 از گات‌ها برای نگهداشت (حفاظت) محیط زیست به عنوان یکی از بایسته‌های دینی بسیار سفارش شده است. در همه نامه‌های دینی زرتشتیان نیز پدیده‌های سودمند و زندگی بخش گرامی داشته شده, پاک نگهداشتن آنها را یکی از بایسته‌های دینی به شمار آورده‌اند. در پایان به این نکته اشاره می‌شود که: پیام اشوزرتشت سرشار ازمهر و...
  • پرستار یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:15
    از این اوستا اخوان ثالث شب از شبهای پاییزی ست از آن همدرد و با من مهربان شبهای شک آور ملول و سخته دل گریان و طولانی شبی که در گمانم من که آیا بر شبم گرید ، چنین همدرد و یا بر بامدادم گرید ، از من نیز پنهانی من این می گویم و دنباله دارد شب خموش و مهربان با من به کردار پرستاری سیه پوش پیشاپیش ، دل برکنده از بیمار نشسته...
  • سخنان اشو زرتشت یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:14
    به نام حداوند بخشنده مهربان * جهان به آن نیرزد که پریشان کنی دلی را. * فرو رفتن در غم و اندوه هیچ کس را در دین مومن نمی‌سازد. * کار نیکی که برای دیگران انجام می‌دهید، وظیفه نیست بلکه یک نوع لذت است که برای شما سلامتی و آرامش خاطر به ارمغان می‌آورد. * بهترین زندگی برای کسانی است که نیک بیاندیشند و پارسایی را سرلوحه...
  • جشن آذر گان خجسته باد یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:13
    آذرگان جشن احترام به آتش است،آتش نماد اشه است، همانند اشویی (راستی و پاکی)عمل می کند، پلیدی ها را می سوزاند و به سوی بالا گرایش دارد، خود می سوزد و به دیگران نور و گرما می دهد. جشن آذرگان در روز آذر ایزد از ماه آذر بر گزار می شود. ایزد آذر به معنی آتش ستودنی است و فرشته نگهبان آتش می باشد. ازاینکه می گویند اشوزرتشت...
  • پاسداری از زندگی و جهان یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:11
    در آیین زرتشتی ارجمندی جایگاه انسان تا جاییست که زنان و مردان نیک در پیشبرد نیکی و پاکی همکار و همیار اهورامزدا دانسته شده‌اند. در دین بهی جهان جایی مقدس و زندگانی ارمغانی اهورایی است. بنابراین شایسته است از جهان و زندگانی به خوبی نگهداری و پاسداری کرده, جهان را آبادتر و چراغ زندگانی را فروزانتر از پیش به آیندگان...
  • بهدین کیست؟؟؟ یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:10
    واژه‌ی بهدین به معنی کسی که بینش درونی (وجدان) نیک دارد. نامی است که در اوستا پیرو اشو زرتشت را با آن خوانده‌اند. از این رو شایسته است که پیروان این آیین (بهدینان) در به سازی جهان و به زیستی مردمان بکوشند. دین بهی, آئین اختیار است نه دین جبر و زور. در این آیین هرکس با خرد و آزاد اندیشی, می‌تواند راه زندگی و یا دین خود...
  • آفرینش زن و مرد با اسطوره ایران باستان ومعتقدات زرتشتی یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 22:08
    بنا به معتقدات زرتشتی؛ در آغاز آفرینش به خواست اهورامزدا؛ در مهر روز مهرماه دو ساقه ریواس به هم پیچیده از زمین سر براوردند و گیاه کم کم از صورت گیاهی به صورت دو انسان درآمدند که در قامت و صورت شبیه هم بودند؛ یکی مذکر به نام « مشیه» و دیگری مونث به نام «مشیانه». در کتاب « بندهش » فصل ۱۵ آمده است: « آنگاه اهورامزدا روان...
  • گاهنبار خوانی در دین زرتشتی یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 21:58
    گاهنبار : گاه در فرهنگ زرتشتی به معنی زمان و فرصت و بار به معنی بار دادن است. درختان میوه به بار می نشینند و بار می دهند، همه ی ما زرتشتیان نیز بر این باور هستیم که با توانمندی های خود می توانیم به دیگر مردمان گیتی چه به صورت مادی و چه به صورت مینویی داد و دهش کنیم. «گاهانبار / گاهانبار/ گهنبار» نام شش جشن سالیانه است...
  • سدره پوشی وکشتی بستن در دین زرتشتی یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 21:56
    سدره پیراهنی گشاد و بی یقه با آستین کوتاه و دارای دو کیسه کوچک یکی در جلو سینه(به نام گریبان) و دیگری در پشت (به نام گُرده) است. کیسه پشتی نشانه و نماد وظیفه هایی است که هرفرد به عنوان یک زرتشتی بر عهده دارد و باید به درستی انجام دهد و کیسه جلویی که به کیسه کِرفه یا کیسه کار نیک معروف است، یادآور پرهیزکاری های یک...
  • آتش "پرستش سو" یا قبله در آیین زرتشتی یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 21:44
    "ای نمازگزار ، نمازت را ، نیایشت را با دل پاک و روشن به آرامی و خلوص نیت بخوان و بدان ، این روشنایی که قبله گاه و پرستش سوی خود کرده ای پرتویی از روشنی جاودان است که خداوند در دل مردمان نهاده است ." پیروان آیین زرتشت که خود را مزدیسنی یعنی پرستندگان مزدا (خداوند) نیز می گویند در نیایش های خود با تن و روانی...
  • انواع آتش در دین زرتشتی یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 21:41
    در آیین زرتشتی آتشی که مانا بوده و از آن نگهداری می شده سه گونه بوده است: 1- آتش دادگاه: این آتش همان آتش آتشدان خانه ها بوده است، مراسم تقدیس نداشته و در صورتی که فرزندان زندگی جدیدی آغاز می کرده اند از این اجاق آتشی بر می داشته اند. 2- آتش آدران(آدریان، درمهر): این آتش از چهار آتش ترکیب می شده است، آتش اجاق فرماندار...
  • انواع آتش در اوستا یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 21:40
    انواع آتش در اوستا انواع آتش در اوستا 7 گونه است: 1- اسپنیشته: آتش بهشتی( spenishta ) 2- خورنه: آتش فر و شکوه( xvarana ) 3- وازیشته: روشنایی ظاهری( vazishta ) 4- وهوفراینه: حرارت طبیعی نشان دهنده حیات( vohofrayana ) 5- اوروازیشته: حرارت موجود در گیاهان ( urvazishta ) 6- برزی سونگهه: حرارت نهان در سنگ و آب(...
  • وفا نکردی و کردم یکشنبه 28 آبان‌ماه سال 1391 21:36
    وفا نکردی و کردم، خطا ندیدی و دیدم شکستی و نشکستم، بُریدی و نبریدم اگر ز خلق ملامت، و گر ز کرده ندامت کشیدم از تو کشیدم، شنیدم از تو شنیدم کی ام، شکوفه اشکی که در هوای تو هر شب ز چشم ناله شکفتم، به روی شکوه دویدم مرا نصیب غم آمد، به شادی همه عالم چرا که از همه عالم، محبت تو گزیدم چو شمع خنده نکردی، مگر به روز سیاهم چو...