شادی راستی ریشه در عشق ،دلشدگی و نور اهورایی دارد.
برگزیده ای از سخنان در باره شادی راستین : بخند تا دنیا به رویت بخندد
بده به من ای آذر اهورامزدا رامش آسوده،روزی آسوده،زندگی آسوده،رامش فراوان،روزی فراوان،زندگی فراوان،پارسایی کامل،شیرین زبانی،روان آگاه و پس از ؟آن خردی که بزرگ و پی گیر و همیشگی باشد(آتش نیایش)
اشو زرتشت در سروده های اندیشه بر انگیز خود و در یسنای 43-بند9 این گونه می گوید:
ای خدای دانا هنگامی تو را افزاینده شناختم که منش نیک مرا فرا گرفت و پرسید : که را میخوای خدمت کنی ؟ گفتم :ارمغان نماز خود را به فروغ تو پیشکش می کنم و تا تاب و توانیی دارم ، دل به راستی خواهم بست.
درآتش نیاش که بخشی از خرده اوستا و بر گرفته از یسنای 62 است این گونه می خوانیم:
نماز به تو ای اتش،ای افریده نیک مزدا اهورا و ای بزرگ ترین ایزد سزاوار ستایش .....
برمن آشکار شو ای اهورا و ای آرمیتی{نیروی عشق و فروتنی}آرزوهای مرا براورده کن ای سپنتامینو. ای مزدا به من ببخش توانایی به وسیله اشویی و برتری به وسیله ی اندیشه ی نیک . برای کمک به من ،ای دور بیننده،به من ببخش داده ی بی مانند چیرگی بر خویش را که هست،ای اهورا،بخشش اندیشه ی نیک تو،وجدان مرا با روح فروتنی ، به وسیله آشویی آموزش ده ....
آتش د ر گاتها و دیگر سرودهای زرتشت،جنبه ی مینوی دارد و هنگامی که از آن سخن به میان میاید به {آتش درونی انسانها}،{ فروغ اندیشه}و {فروغ بی کران اهورایی}اشاره دارد:
ای مزدا-ای اندیشمند بزرگی که از روز نخست افلاک را با نور خود روشن ساختنی و با نیروی خرد خویش به این درستی و خوبی،نظم و هنجار دادی-ای کسی که هماره یکسانی،فروغ ایمان و نور پاک منشی را بر همه ی ما بتابان.
اهنودگات یسنای 31 بند 7
کسی که پیرو راستی است ،جایگاهش در هر دو جهان در سرای شادی و روشنی خواهد بود ،ولی دروغ پرست و کمراه ؛زمانی دراز در سرای تاریکی با ناله و افسوس به سر خواهند برد . این هر دو دسته پاداش و جزای خود را به دست خود و با کردار خویش فراهم می سازند.
اهنودگات یسنای 31 بند 20
بشود که با نیایش و سپاسداری پاک و راستین اهورامزدا ،جامعه ای شاد،آباد و پر از آرامش و آسایش داشته باشیم و ای اهورا ؛ما فروغ اندیشه ی نیک و پارسایی را که از وجود تو ،پرتو افکن است ،را خواستاریم.